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【媒体安师】王迎喜:曹操与安阳的不解之缘

作者: 王迎喜 发布时间: 2010-03-17 浏览次数:
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曹操与安阳的不解之缘

□ 王迎喜

曹操是中国历史上著名的政治家、军事家和诗人,成就甚多。曹操虽为沛国谯(今安徽亳州)人,但其发迹之地却在安阳,终其一生,与安阳结下了不解之缘。安阳作为中国著名古都,包括殷都和邺都两地。曹操的成名与邺都密切相关,主要表现在如下几个方面:

一、攻克并重建邺城,将其作为发展的根据地。

东汉官渡之战后,袁绍败回邺城,于建安七年病死。之后袁绍的长子袁谭与其弟袁尚势不两立,为争夺地盘互相攻杀,曹操趁机占据了邺城。

曹操是继齐桓公初建邺城之后第一个大规模修建邺城的人。曹操所筑邺城,东西七里,南北五里,共有七个城门。南面三门,中为永阳门,东为广阳门,西为凤阳门;东面一门,为建春门;西面一门,为金明门;北面二门,东为广德门,西为厩门。邺城规模宏大,东西长而南北窄,为一长方形。各门均与城内大街相通。东西城门相通的大街将邺城分为两部分,北部为宫殿、官署、贵族居区,南部为星坊及平民区。北部中间为文昌殿,为宫殿的主殿,西晋左思的《魏都赋》载:“造文昌之广殿,极栋宇之弘规。”东有听政殿,西有西园。西园之西,城墙之上自北向南建冰井台、铜雀台、金虎台三台。三台之间皆以阁道相通,气魄宏伟,其高若山。

曹操还特别注意减轻百姓负担。《三国志》卷一记载,建安九年曹操刚占据邺城不久就下令,因“河北罹袁氏之难”,老百姓“可无出今年租赋”。又规定今后“收田租亩四升,户出绢二匹,绵二斤”。除此之外,“不得擅典发,郡国守相明检察之,无令强民有所隐藏,而弱民兼赋也”。曹操的轻徭薄赋政策,收到了良好的效果,“百姓皆奔邺,因曹氏之强,以小安户口。”这样曹操就为把邺城建成可靠的根据地打下了较好的群众基础。

曹操为鼓励百姓耕作还进行籍田(用农具作耕作状以示对农业的重视)。建安十九年曹操“始耕籍田”;建安二十一年“春,公还邺,三月壬寅公亲耕籍田”。今河北省临漳县的吉田村,在明朝学者崔铣所撰的《彰德府志》中被称为“籍田村”,即为曹操进行籍田的地方。

二、治理邺城,招贤纳士,发展势力。

官渡之战后,曹操的势力在北方得到更快的发展,冀州诸郡多来投降,至建安十二年北方得以平定,奠定了曹操南进的基础。

赤壁之战曹操率军从邺城出发,失败后又回到邺城。之后,曹操统一全国的志向不减。建安十六年曹操西征,战败马超、韩遂。建安十七年又征孙权。

曹操以邺城为基地,竭力招揽人才。从建安十五年到建安二十二年,短短7年中,曹操3次颁布招贤令。《三国志》卷一记载,建安十五年曹操下令说:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?今天下尚未定,特此求贤之急时也。二三子佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”于是“拔于禁、乐进于行阵之间;取张辽、徐晃于亡虏之内。皆佐命之功,列为名将。其余拔出细微登于牧守者,不可胜数”。曹操对投奔他的文臣武将,只要有功就予以表彰,有的还给予高官厚禄。曹操之所以能在东汉末年群雄并起中独树一帜,成就伟业,是与他在邺城招贤纳士的宏图大略分不开的。所以《三国志》作者陈寿称曹操是“非常之人,超世之杰”。

曹操在邺城势力的发展,使汉献帝感到不安,但又不得不默认与迁就,并一而再再而三地加封曹操,建安十三年诏曹操为丞相;建安十六年诏曹操长子曹丕为五官中郎将,置官属为副丞相;建安十八年封曹操为魏公,并允许魏国置丞相;建安二十一年进封曹操为魏王。曹操死于建安二十五年,之后曹丕嗣位为丞相、魏王,为废汉建魏奠定了基础。这种结局也就证实了曹操起初重建邺城、创子孙基业决策的正确性。

三、作诗著文,招揽文人学士,使“建安文学”产生于邺下。

东汉建安年间,曹操父子招揽的文人学士在邺城一带作诗著文,振作文风,反映现实生活,在中国文学史上产生了巨大影响,故人们将这一时期的文学称为“建安文学”。其中,著名的人物有“三曹”和“七子”。“三曹”指曹操和他的两个儿子曹丕和曹植,“七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。继汉乐府之后,他们打破了汉代文人诗歌消沉的局面,第一次掀起了诗歌高潮。他们的诗文特点正如《文心雕龙·时序》中所说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”他们的作品表现了新的时代精神,展示了“慷慨悲凉”的独特风格,并形成了“建安风骨”。

这时的邺城不仅成了全国最繁华的都市,而且成了全国文人学士汇集的圣地。著名历史学家范文澜先生在所著《中国通史》(1978年版)中指出:“东汉末年大丧乱以后,出现了一个以邺城为中心的文学乐园。饱经灾难心多哀思的文士们忽得富裕的物质生活,安静的创作环境,个人的才能都无阻碍地发挥出来。这时候诗赋、骈文的水平都达到最高峰,特别以曹植为首的五言律诗达到最高峰的绝顶。”

四、遗令葬于邺城,使安阳成为自己的长眠之地。

曹操生前把邺城作为自己的安身立命之地,死后也将邺城附近作为自己的长眠之地。曹操亲自选择自己的陵寝,并主张薄葬。《三国志》卷一中记载,建安二十三年六月,曹操就开始为自己选择陵寝,他说:“古之葬者,必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。”建安二十五年曹操死于洛阳,他遗令说:“天下尚未安定,未得遵古也,葬毕皆除服,其兵屯戍者。皆不得离屯部。有司各率乃职,敛以时服。无藏金玉珠宝。”曹操死后,汉献帝“谥曰武王,二月丁卯,葬高陵”。2009年,河南省考古队在安阳县安丰乡西高穴村附近考古发现了曹操墓,陵寝位置、陵寝规格及陵寝内文物与史料记载完全吻合,这一成果已得到了国家权威部门的肯定,并被列为2009年中国六大考古成果之一。

注:本文作者王迎喜系我校历史与社会发展学院教授。

(本文发表于《安阳日报》2010年3月17日第六版)

http://www.ayrbs.com/epaper/html/2010-03/17/content_14032.htm